Con ocasión del Primer Congreso del partido Soberanía y Trabajo, tuvimos ocasión de realizar en Madrid una entrevista a la camarada Shanaz Saddique (@ShanazSaddique), componente de la ejecutiva del Workers Party de Reino Unido, una organización socialista de este país, liderada por el miembro del Parlamento Británico, George Galloway. Era una ocasión interesante para conocer la opinión de una mujer activista de los derechos sociales y que propone un diáfano y directo discurso de recuperación de soberanía y de los valores tradicionales de la izquierda, en un momento mundial convulso y de retroceso ideológico y organizativo de la clase trabajadora en toda Europa. Agradecemos la ayuda en la traducción de Alexandre García, amigo de este medio.
Shanaz, gracias por atendernos. Como primera cuestión, es posible leer en la página de tu partido, Workers Party of Great Britain, que se plantea -dentro de su amplio proyecto- un decálogo de medidas básicas (reconstrucción de la industria, vivienda digna, fin de las listas de espera y otras), lejos de los argumentos de la izquierda sistémica como los identitarismos y que son irrelevantes para la mayoría. ¿Cree que existe en Europa un movimiento generalizado que considera necesario regresar a los pilares de la izquierda clásica?
Yo creo que lo que ha pasado es que tradicionalmente el Partido Laborista representaba a la clase trabajadora. Y ya no creemos que el Partido Laborista esté haciendo eso. En el sistema bipartidista, no parece haber diferencia entre ambos. George Galloway, nuestro líder del partido, suele decir que son dos caras de la misma moneda. No hay diferencia. Creemos que el Workers Party está fundamentalmente ahí para los trabajadores, para representarlos, para representar a la gente común. Y esa es la mayoría del pueblo, no una minoría. La minoría del pueblo, como vemos en España, en el Reino Unido y en muchos otros países, son quienes están ahí para gobernar mediante el poder, mediante su ideología capitalista. Y en el Partido de los Trabajadores creemos que necesitamos un sistema justo, un sistema humano, que no solo proteja los derechos de los trabajadores, sino que también sea una voz para ellos. Y es de sentido común, en política, que cuando no logras representar a las masas, ya no eres representativo de la población.
Queríamos preguntarle también por su opinión sobre las políticas de la Unión Europea, que claramente están atacando a los intereses de la clase trabajadora y nos conmina a cuestiones como lo que nosotros denominamos créditos de guerra. ¿Cree que esto es un síntoma de la decadencia imperialista?
Creo que, como dije en mi discurso (el realizado durante el Congreso), se debe a la interferencia de la política exterior. Y esa política proviene de Estados Unidos, del Reino Unido y de Europa. Y son esas élites las que no creen en la nacionalización, no creen en que la gente se postule y forme parte del gobierno de ese país. Y lo que impulsan es la privatización. En última instancia, están creando riqueza para una minoría. Y esa riqueza es el sustento que se le está arrebatando a la clase trabajadora, independientemente del país en el que se encuentren. Y por eso creen en la privatización: para generar más riqueza y obtener ganancias, y esa especulación se usa para luchar contra otros o en guerras innecesarias. Repito, no se trata solo de guerra y poder, sino de apoderarse de esos países, aplastar a cualquier país o comunidad que se atreva a hablar en contra de las fuerzas que los gobiernan. Así que la especulación, la privatización y el imperialismo van de la mano.
Puede parecer bastante complejo, pero se puede ver en términos muy simples. A esta gente simplemente no le importa la gente común. Solo se preocupan por sí mismos, se lucran y provocan guerras dondequiera que creen que se beneficiarán. Y el mejor ejemplo que tenemos es Irak. Es un ejemplo de la participación de Gran Bretaña, que quería sacar provecho de allí. España también quería sacar provecho.
«A esta gente simplemente no le importa la gente común. Solo se preocupan por sí mismos, se lucran y provocan guerras dondequiera que creen que se beneficiarán. Y el mejor ejemplo que tenemos es Irak. Es un ejemplo de la participación de Gran Bretaña, que quería sacar provecho de allí. España también quería sacar provecho.»
Así que, además de defender la soberanía de cada país, ¿deberíamos crear un movimiento solidario en toda Europa? Y si usted lo cree así, ¿considera que este es el momento?
Creo que el momento es ahora. De hecho, fue ayer. Creo que cuando se crea un movimiento basado en el principio de humanidad, es un buen movimiento. En retrospectiva, creo que, en última instancia, defiende la soberanía de ese país, porque se trata de la gente. Se trata de proteger a la gente. Creo que cualquier movimiento que lo haga es bueno. Siempre y cuando el principio, el espíritu, se base en un entendimiento colectivo.
Hablamos de lo que ustedes están haciendo y de lo que hemos hecho durante los últimos años. Y si nos fijamos en los puntos en común, nuestros puntos en común se basan en la justicia, en la humanidad, en la preocupación colectiva por la gente común para que tenga sustento y un techo. Se remonta a mi herencia. Es Pakistán y Cachemira. Si volvemos a lo que dijo Bhutto, roti kapra aur makaan (comida, ropa y un techo). Son las cosas fundamentales que la gente necesita.
Más allá de eso, podría verse como avaricia. Y si no compartimos esos objetivos comunes, creo que fracasamos como humanidad. En toda Europa, tenemos puntos en común históricos. Si nos fijamos en la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial y cómo existía la camaradería. Otros argumentarían que eso debe extenderse a las relaciones que teníamos con la antigua Unión Soviética. Y observemos esos países, en muchos de los cuales murieron miles, si no millones, de personas, ayudándose mutuamente. Y creo que se trata de ver dónde tenemos puntos en común y de alejarnos de las diferencias. Porque si no lo hacemos, si no lo hacemos, por eso dije que es ahora y debería haber sido ayer, veremos un fortalecimiento de la extrema derecha. Veremos un fascismo creciente, un fascismo abierto.
Atrás quedaron los días en que no se podía hablar de los neonazis. Atrás quedaron los días en que no se podía hablar de quienes decían que las minorías no importaban. Atrás quedaron los días en que la gente no podía decir: «Tienes que quitarte eso de la cabeza por ser musulmana». Ahora bien, en ciertas comunidades, en ciertas zonas, en ciertos países, es aceptable decir esas cosas porque se amparan en la libertad de expresión. Pero la libertad de expresión no se trata de eso. La libertad de expresión tiene una ética fundamental en el respeto. Se trata de proteger a las minorías. Se trata de trabajar con la gente. Así que el movimiento, ya sea en Europa o en el extranjero, tiene que surgir. Y podemos verlo. Podemos ver que esto está empezando a suceder porque la gente está mirando hacia otros lados y está rechazando los sistemas bipartidistas o controlados que tenemos.
Por último, ¿qué opinión le merecen iniciativas como Soberanía y Trabajo? ¿Qué otros partidos le parecen interesantes en Europa?
No quisiera señalar a partidos individuales, pero diría que cualquier partido que nace, ya sea de izquierda, socialista o cualquier otra palabra, pero que se ha desarrollado a partir de las masas y de aquellas personas que ya no las ven como representativas, en general es positivo. Creo que no existe un partido perfecto, pero creo que, como el suyo y el nuestro, cuando nos oponemos al genocidio, a lo que ocurre en Palestina, ya sea porque decimos no a la OTAN, a las guerras, a la intervención extranjera y a los regímenes que existen, ya sean de Occidente o de cualquier otro lugar, eso es positivo.
Creo que estamos empezando a ver un despertar. Lo digo porque el líder de nuestro partido, como saben, es George Galloway, quien viaja por todo el mundo. Mantiene excelentes relaciones en muchísimos países. Y algunos de ellos están en la lista ahora mismo, y nos dicen que son fundamentalistas o que no siguen ciertas reglas y orden. Lo que hemos aprendido es que debemos escuchar a la gente. Debemos ver dónde están nuestros puntos en común, y si podemos encontrarlos dentro de esos sistemas, será positivo. Pero creo que debemos dar la bienvenida a los partidos que nacen de ese tipo de animosidad contra los regímenes controlados. Cuando digo regímenes controlados, me refiero, en nuestro ejemplo, al Partido Laborista y al Conservador, y a partidos similares, que durante décadas han gobernado esos países y no han hecho nada por ellos. De hecho, han destruido el tejido social de esas comunidades.
Solo quiero agradecerle su presencia y el mensaje que nos ha enviado, que ha sido muy completo. Y al escucharlo, me sentí identificado como español con lo que ha dicho. Muchas gracias y un honor.
Creo que Alex hizo un trabajo increíble traduciéndolo, pero la idea es trabajar juntos, dar la bienvenida a otras partes y ver cómo podemos apoyarnos mutuamente. Esa era la idea. Muchas gracias por invitarme.